□ 李军
     隔河不为近，隔山不为远。村里的香火堂前，癞痢哥老远就望见里面挤了许多人。按老皇历，正月十三、十四、十五接连三日，村里人都要来这踏歌。
     进得祠堂来，上亾堂前太师壁上，祖宗画像跟真人一样大。香几中间摆个大香炉，四周堆满了各家送来的茶点。门馆先生懂规矩，一张张小纸条早把户户当家的名字写齐全。七叔公把纸条一张张对折好，掰开香脚筢子，信手捻一个夹住、插入香炉中，两个竹诰往地上一丢，待祖宗赏了一仰一俯的胜诰，再从香炉中抽出来嚎名字，听到名字的人家就挤到香几前来踏歌。
     家家都确信自己祈祷的心愿，会得到祖宗的庇佑。踏歌表露过精神诉求后，这家人就可以离开了。也有几家始终跌不出胜诰来的，干瞪着眼看着自家的香耙子呆在香炉里，巴望着祖宗老子叫到自己，迟迟不甘心离开，边看热闹边支楞耳朵听，生怕耳朵没张到。急性子的、头脑不清和的，就会耐不住性子地冲上方嚎叫：“还没有点到我香头上啊！”七叔公间或也会调侃一下，乱搭理地说：“等一下，我来寻。”其实就是真去寻，三五下也未必能拿捏得准，何况这是规矩不允许的。
     七叔公今日当值管香筢。祭过天地君亲师位后，他开口唱了个头首：“我到田里踏个歌，田公田母笑呵呵。田公田母呵呵笑，保护禾苗钵大的窼”；“什么出来是双对双，什么出来摆四方，什么出来当堂坐，什么出来是喷喷香？”
     他方唱罢，众口随和：“筷子出来是双对双，酒杯出来摆四方，神福出来当堂坐，起甑的糯米喷喷香”。
     这时，还得再跌出一个胜诰来，踏歌才算真正开始。踏歌很随性，想讨老婆的就说“踏个歌子歌连歌，扬州花鼓恋花锣。三岁孩儿恋娘奶，二十岁哥呢恋老婆”；想女儿把个好人家的就说“打个歌里难起头，木匠难造卷蓬楼。饶河难烧琉璃瓦，姐仂难梳凤凰头”；家事不顺的就说“乌鸦生子绿澄澄，我有歌子不教人。教了人来折了本，留得后来劝儿孙”……村言俚语，无非是有事说事，无事抒情。
     七叔公陪着闹腾了一阵子，得去祠堂安排晚上出板凳龙灯谁扛龙头的事情。他示意癞痢哥到堂前放一管三节响的神铳，大家一听都知道——自由对歌的时候到了。
     对歌，有点像现在的合唱。有人起出头来，其余人就可以随着他唱。不过，要对歌，那得等起头的人踏完一段，再从第二段接起。如果有人来对歌了，起头的踏歌人那就得让。这是规矩，祖宗面前得守这规矩。假若没有人来对，那你就得一径地把一首歌子踏齐全，既不掉链子，还要用歌子打得人家眼泛白，这样才显得有能耐。
     癞痢哥手握神铳当令箭，起了个头：“太阳起山紫云遮，姐仂在河下漂白纱。二十岁哥哥桥上过，桥下一朵好鲜花”。牛枷子赶着节点把歌接了过去：“二十岁哥哥夸什么夸，上镇下府到我家。八字牌楼朝南坐，石灰粉墙是我家”……
     起了头，又有牛枷子等几个人来接歌，癞痢哥很是受用，打心眼里愿意站在香几前做个闭口的行家。不进港初太小叔抡到了经，把歌起过了一个头:“五两鸡儿叫连连，郎要开船姐要眠。郎要开船走州府，姐爱贪花恋少年”。他的歌被矮子姐接了过去：“东风起势郎船开，姐仂提壶上船来。饮郎三杯开船酒，问郎一声几时回”。这下热闹了，几个后生仔一起把歌接了过去：“顺风顺雨三五月，滩干水尽半周年”……
     徐婆婆好不容易接了个歌，却开口唱道：“儿哭女啼灶冒烟，我郎一去要赚钱。赚钱回来人人喜，折本回家就个个嫌”。矮子姐嫌徐婆婆接得不喜庆，赶紧接了一段：“早早出门早早归，莫在江边冷风吹。冷风吹来不经老，光阴难买少年时”……
     癞痢哥担心矮子姐和徐婆婆翻花样，到时自己架控不了局面，赶紧顺着节点把歌头轮了过来：“二十岁哥哥真雕灵,我出对子你来听，我变天上娥眉月，看你怎样拢我身”。后生家一听来劲了，轮番把歌接了过去：“十八岁姐仂枉费心，我到临时对得真，你变天上娥眉月，我变星星伴你身”；“二十岁哥哥真雕灵,我出对子你来听，我变山中一棵刺，看你怎样拢我身”；“十八岁姐仂枉费心，我到临时对得真，你变山中一棵刺，我变野鸡伴姐身”；“二十岁哥哥真雕灵,我出对子你来听，我变山中麻老虎，看你怎样拢姐身”；“十八岁姐仂枉费心，我到临时对得真，你变山中麻老虎，我变游山打猎人”……硬是闹了个十八回。
     忙了一上午家务事的主妇们，挨到午后才三三两两进了香火堂。穿得一身红的明笼嫂子见癞痢守香几，心里不太舒服，“怎么，村里没子弟？搬朵白云来？”她烂桃不烂味地抛了一句：“日头当午红瞳瞳，香火堂的厨倌逞能样。上头的甑皮冒白烟，灶窝里少不得吹火筒”。没等癞痢接招，七叔婆又上来补了一句：“日头当午没偏西，桃子树下好射溪。又怕汗蜂子噬了卵，又怕黄泥巴弄污了衣”。旁里人担心癞痢顶不住，想救场一下子还又拿不上手，堂前瞬时静了音。
     正在这节骨眼上，佯壁后面转出来一人，借香几上的茶叶为题把歌接过去了：“我在娘家清清秀，来到婆家软三分。有时放在锅里炒，有时放我到湖当中。”原来，是癞子嫂抱着孩子来看热闹了。
     七叔公晓得众口难调，担心癞痢顶不住饶舌的妇女，午饭后也返回香火堂，刚才发生的一切他都看到眼里，心里暗暗埋怨，“都这么大岁数了，怎么还不明白‘看得人重，得到人用’呢？”也借蟑螂声援了癞痢嫂一句：“头戴红帽，身穿红袍。夜里不睡觉，日里到处跑。”
     七叔婆一听脸上挂不住，心想，“老七爷呀，就当这几天的‘干部’，你还菩萨起了马脚，真当真了呀。”不行，“喂牛得犁，养马得骑”，她决定打压打压一下老头子，顺便捞闺蜜一把：“日头下山挂金牌，我去南京做官来。三十面铜锣四十面鼓，五十个将军送我来。”
     七叔公大度一肚兜了，没去接老婆的鸡下巴。矮子姐朝癞痢哥丢了个眼神，马上另起了一个头：“送郎送到韭菜窝，韭菜菻中叶叶子多。本等留郎吃碗饭，麻筛子盖甑眼又多。”癞子哥心领神会，马上接了过来：“送郎送到墙角头，郎上马背姐上楼。郎上马背回头望，姐上高楼把手招。”后生家都回过神来了，纷纷把歌接了过去：“送郎送到墙角西，桅树表上挂蓑衣。风吹蓑衣团团地转，哪只魔鹰不啖鸡”；“送郎送到墙角南，桅树梢上挂酒坛。去年有酒你不来打，今年无酒你打空坛”……
     游城有句老话：“穷莫离猪，闲莫离歌。”这一段段有柴米记忆的游城对歌，在鄱中黎元的精神世界里，曾经真实地存在过，风抹不去雨洗不尽。走近它，会不经意地触碰到那些早已尘封的往事，触摸到那用汗水和希冀勾画的过往世界。