如魏晋南北朝时期，曹魏大开篡逆之风，欺负汉室孤儿寡妇，结果自己的天下不过数十年，亦以孤儿寡母被司马氏所篡。

司马氏为篡夺政权，无所不用其极，尽管一统天下，但西晋皇朝前后总共维持不过五十年左右光景，中间还出了一个傻瓜皇帝，当大臣报告他人民因饥荒而竞食草根树叶时。帝竟云：何不食肉糜（用肉熬成的粥）？成为历史上的笑柄。后来西晋遭逢八王之变，引起五胡之乱，两个皇帝成了匈奴人的俘虏，皆被凌辱折磨而死。

　　司马氏子孙渡江建立东晋王朝，百余年又被宋齐梁陈迭相篡代。然其所以尚能偏安维持百年者，亦可追溯初因。司马氏灭魏蜀吴三国，对三国末代君主尚属宽厚，未予屠戮杀害。魏主曹奂、蜀主刘禅、吴主孙皓皆得尽其天年，堪称善终。又明帝听大臣讲述史实，得知祖先所为，以手掩面，叹息云：此皆非义，朕为天下之主，祖先如此作为，朕有何面目对天下之人乎？

 
　　经过几百年征战杀伐，最后天下大势又恢复为三分局面，北周、北齐、南陈三足鼎立。北周形势若曹魏，亦如曹魏结局，被隋文帝杨坚所篡。乃至魏灭蜀后被晋篡，周灭齐后被隋篡，形式上都极端类似。

　　汉朝开国皇帝刘邦虽杀戮功臣，但不株连，结果汉朝中兴一次（东汉光武帝刘秀），至东汉末，虽被曹氏所篡，却留下了蜀汉一脉。

　　唐朝李世民虽在当时就被周边国家和民族尊称为“天可汗”，是历史上少有的明君，但他靠杀戮兄弟逼迫父亲夺得帝位，结果有唐一代骨肉相残非常惨烈。唐朝国运虽然将近三百年，但从“安史之乱”后（唐朝建立一百五十年时间左右），就实际上已经衰落，名存实亡。

　　北宋开国皇帝赵匡胤，其天下虽然得自后周柴氏，但他对柴周后人颇为优厚，夺得天下后也没有像刘邦那样杀戮功臣，而是采取杯酒释兵权的温和作风。故宋朝的皇位继承相对于其它朝代比较平和，很少血腥之气。

　　宋朝是中国历史上少有的一个仁慈皇朝，皇帝爱惜民命，不愿轻启战火，引起大量杀伤。对待农民起义，基本上都是采取招安政策，故宋朝农民起义在历代王朝中次数最少，规模最小；宋朝外患频仍，宋真宗御驾亲征契丹，得胜后反而与辽议和，缔结澶渊之盟，每年向辽提供大量物资财富。对金与西夏，亦输送金钱玉帛，以财富换取和平。结果，北宋政府每年的财政收入相当之高，达到一亿六千万贯。即使南宋偏安一隅，丧失北方大片土地人口，每年财政收入也达到北宋时期的三分之二（一亿贯）。故南宋一方面外患频频告急，一方面内部歌舞升平。所谓：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州！”明清两朝版图远过宋朝，人口亦远超之，又新从西方引进了很多农副作物（如辣椒、番茄、西瓜、玉米、甘薯等），可耕地面积大大增长，而明朝的国库收入只有宋朝的十分之一。清朝好一点，也只达到一半。这，应该说是宋朝仁慈爱民招致的善报。表示上看，则是宋朝重视商品流通，商品经济发达。但为什么会在宋朝有发达的商品经济，明清两朝则没有呢？这应该说是众生共业所感共果。外国研究宋史的专家甚至认为，当时北宋都城汴梁一个普通看门士卒的生活水平，都比欧洲一个小国君主来得要高。

　　宋灭南唐，时南唐李后主当政，不谙治国，但善诗词文章。归降后，所作诗词多故国之思，被宋帝以牵机药毒杀。果报不爽，北宋末年，也出了一个李后主的翻版，就是同样风流倜傥、长于诗画文艺短于治国的亡国皇帝宋徽宗。面对金人进逼，无可奈何，传位于子钦宗，结果父子二人皆被金人所掳，囚于五国城（在今黑龙江境内）内，坐井观天，痛苦而亡。

　　宋太祖曾立法“永不杀大臣”，终两宋之世，仅杀一岳飞。故其子孙后来受到异族政权压迫，南渡偏安，仍能维持一百四十年左右的太平繁华光景。南宋灭亡时，八岁的小皇帝昺由大臣陆秀夫背负着蹈海殉国。其余大臣、士兵、宫女等为国捐躯，蹈海殉死的人数也高达数十万，创历代亡国皇朝臣民殉国之最。尤其涌现了一批像文天祥、陆秀夫、谢枋得这样的忠臣烈士，对中华民族的人格精神产生了深远的影响。

　　大明皇朝开国皇帝朱元璋，性格扭曲，心理变态，制定残酷法律，动辄处犯人以剥皮之刑。大明灭亡之时，张献忠等流寇亦滥施剥皮刑罚，当是冤家趁势报复。鲁迅讥云：以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变。尤其朱元璋杀戮功臣，不留馀地，故其一死，儿子燕王朱棣便与孙子建文帝叔侄之间骨肉相残，为争夺帝位血战四年。后世子孙亦皆不得好下场。明末李自成攻入北京，崇祯皇帝走投无路，只得吊死煤山，死时唯有一太监相陪。明朝灭亡后，南明政权维持时间非常短暂。两个小皇帝之一的弘光帝被臣下出卖，永历帝逃亡到缅甸，被吴三桂追击。擒获后，连清朝皇帝都云不杀，但吴三桂仍然将其绞死。

　　又大清帝国，以孤儿寡妇入关夺得天下（顺治皇帝年仅六岁登极），又以孤儿寡妇出关失去天下（宣统皇帝三岁登极，六岁退位）。且天下得之于摄政王（多尔衮）之手，又失于摄政王（宣统之父）之手。初由皇太后（孝庄文皇太后）巩固之，终由皇太后（隆裕太后）拱送之。（于宇）