姜夔文化对鄱阳的影响是巨大的、永恒的，也是一篇宏伟巨作，是需要鄱阳县委县政府和鄱阳人民共同努力才能完成的。笔者以此名为题是想给予一点点提示，让世人引起重视。


一、姜夔文化简介


姜夔文化内容包括姜夔的诗、词、音乐、书法等理论及作品，以及治学精神，等等。由于姜夔所处的历史时代特点、其文学艺术地位特殊、身世特殊、其交友广泛，所以姜夔文化又有所延伸，大致可分为如下几种：


姜夔的诗词贡献：他的诗很有名，得到不少历史名人的赞赏。平时所说唐诗宋词，那是对唐朝的诗与宋朝的词的赞誉，说明唐朝诗达到了鼎盛，宋朝的词创造了一个高峰。姜夔就是把宋词推向高峰的人.他是把人们所向往词的最高境界付诸于实际的一个伟大的艺术家。姜夔做到了词的定格定字、平仄固定，声调和谐，韵律相配，格调高雅,意境高远，含蓄委婉，篇有余意，句有余味。


姜夔的音乐成就：他的音乐知识丰富，写过《大乐成》《琴瑟考古图》《琴书》等。音乐理论和实践都堪称一流。


他的旁谱留存于世是古代唯一的词乐同时留存的实证资料，这对研究古代词乐方面有很高的价值。姜夔在中国乃至世界音乐史上都是有较高地位的。


姜夔的书法：他的《续书谱》和《绛帖平》是专门研究书法的作品，其理论至今在书法界中仍延用，有一定指导作用。他的书法也是一流，从师单炳文，他有《跋王献之保母帖》真迹传世，现在北京故官博物馆。


姜夔的生活：早年丧父，依人生活，飘落江湖，但人品洁身自好，不欲事权贵，不趋炎附势，不以朝庭取舍而放弃，奋斗一身，著述丰富。情场失败，但情绵意长，终身布衣，就成就了一番事业，在那官本位的年代，这是一个奇迹。


姜夔所处的历史状态：南宋历史近200年，但一直是具在江南江北分割大宋的局面，金国占领区一直未收回，当时的主流声音仍然是“还我河山”，可朝庭无力回天，并且创造了一个“莫须有”三字罪经典，让主战人士蒙难（包括岳飞事件），这给南宋政治局面造成了一层阴影。可主战声音不绝，文人们不知如何表达，明说抗金要受到朝庭处罚，辛弃疾四落四起就与他的抗金意志坚决，语辞镗钅达  ，豪放有关联。姜夔的词风就是在这样的历史环境中产生的。含蓄、委婉，又要达到唤醒朝庭，呼吁百姓莫忘国耻的目的。姜夔做到了，他用一生的心血为国家做事，高唱着无奈悲歌。


对于姜夔这些情况的研究，从姜夔知名当朝时就没有停止过，应该说在南宋至清早期都把姜夔奉为词圣，一代词宗等美誉，直到清晚期王国维的《人间词话》的延生，出现了对姜夔的名誉受到损伤，特别是建立于“无一语道着  ”基础上的“终隔一层”评语，不科学，给姜夔文化造成了一次很沉痛的伤害。新中国成立初期，受到“反右”运动的扩大化思潮影响，北京大学在1959年出版了一个《中国文学史》，其中对姜夔的评述，不公正，对姜夔文化是一个致命的冲击，造成了新中国成立后出生的人很难了解姜夔文化真实面目。文化界人士不敢突破政治封锁，作家们不敢趟这塘浑水，任之放之，纵有几位对姜夔文化研究之人，也只能在保持姜夔文化原貌上下功夫，特别要说的是浙江大学教授夏承焘，他在那个时期出了两本笺记，校笺类姜夔诗词方面的书，很是了不起。他不遗余力，尽学者之职，在最大可能的保持姜夔诗词原貌上是做出了巨大贡献的。现在姜夔文化研究者们都奉他为大师、集大成者，这名誉是非他莫属。


中国改革开放以后，大地复苏，文化复兴，对姜夔文化研究也掀起了高潮，专著以达50余本，论文过400余篇，合肥建设了一个“姜夔知音”浮雕，在打造姜夔曾住地“赤澜桥”品牌，并计划建设姜夔旅游专线。在姜夔生活近十年的湖州，也曾以姜夔为题材，录制并在电视上播放，宣传姜夔在浙江的行迹，对宣传浙江起到了很好的作用。姜夔的《扬州慢》词被选入中学教材。1987年国6天文学会把姜夔列入以水星环形山命名的15位中国文化名人之中，于是姜夔被定位于世界文化名人。


二、姜夔文化能增强鄱阳人的自信心


姜夔是鄱阳人现在已成定论，无可争议，笔者曾在《姜夔与鄱阳》一文中作了明确论证。排除了德兴与上饶说，在上文中还介绍了姜夔在鄱阳生活情况，如读书、乡试、会友、奔丧、娶妻、探亲诸事都在鄱阳发生过。并对姜夔在鄱阳有妻室作了简要说明，对此事笔者已经写了一篇《关于对姜夔鄱阳妻室的论证》一文，准备放在第四本书中发表。近期笔者又发现姜夔写的一首在鄱阳县双港镇长山岛遇险的诗，已把简要情况投向“上饶日报鄱阳湖新闻”了。并写了一篇长文，准备放在第五本书中发表。


至此可以说姜夔是吃鱼米之乡鄱阳的鱼与米长大的，鄱阳湖孕育着他成长的。那么就可以理直气壮的说：鄱阳是姜夔文化发源地，培育地。姜夔文化属鄱阳湖文化的一支，是鄱阳湖文化的一个重要组成部份。


姜夔文化是值得鄱阳人骄傲的！这对增强鄱阳人自信心是有莫大作用的。前不久笔者旅途中与人说起姜夔，旁边一个不相识的人插嘴说：姜夔可是鄱阳人的骄傲！在外面打拼，老是听人说鄱阳姜夔，心里就乐开了。又是前不久，笔者应邀到鄱阳中学高三一班讨论姜夔，同学们热情场面让我振憾，二节课八次掌声，课间该休息时，一致要求不要停，到12点同学们还觉得不够，迟迟不肯离去，并围着我问这问那。学生们是冲着姜夔文化来的，由此事可见鄱阳人对姜夔文化的渴望和欢迎程度，也是姜夔文化魅力的体现。


鄱阳镇招商巨资建设姜夔公园，笔者出版了《姜夔传说》、《姜夔长短句赏析》、《姜夔文化探秘》三本书，并在鄱阳建造了一座灵魂墓。笔者曾在姜夔研究协会成立时，以会长名义宣布：姜夔灵魂已回鄱阳。


姜夔灵魂回归鄱阳是喜事，值得庆贺，但要让鄱阳人和天下人更多了解姜夔，从姜夔文化中吸取营养，在生活中体现姜夔文化的渗透和影响就是一个任重道远的工作。


三、姜夔文化对鄱阳文化建设的影响


姜夔文化内涵丰富，涉及多个领域，多种学科，如诗情词韵，社会道德，人文历史，音乐发展，书法等等。姜夔文化与鄱阳有着不可分割的“地缘”性，他的“布衣才子”有独特性，他的词风与书法理论，书贴点评“系统”性，他所生活的历史时期及交游也具有“独特”性等等，是值得我们加大力度去研究。


鄱阳县委县政府把鄱阳定位于“湖文化名城”来打造，以彰显鄱阳湖文化的独特性。文明靠文化传承，文化的繁荣和发展，在很大程度上又反映出文明的程度。文化是社会发展的动力，也是一个城市，一个地域，一个国家塑造个性的灵魂，姜夔文化是一个古代布衣、贫民、草根成大才的特别文化，他对当前宣传执着、奋斗、坚守、探索、热情投入，无私奉献，和谐文化都有一定的促进作用。正如苏州大学罗时进教授看了笔者的三本有关姜夔的书说：这不是“一族之私，有功于文化建设。”


姜夔文化是鄱阳湖文化中的一个亮点，对姜夔文化的研究有利于鄱阳湖文化的推进，加速湖文化名城的建设。


四、姜夔文化是鄱阳经济建设的软实力


姜夔文化是鄱阳经济建设中的一块厚重的软实力。他对人坚定信心向前看，有帮助作用，对宣传鄱阳有不可替代的作用，笔者前些日子因省检察院召开一个工作会议，随身带了几本有关姜夔的书去，与会者见到书在惊喜之余，并再三表示要来鄱阳朝拜“姜夔故里”。就在昨天，河南省商丘师范学院王少华教授，因考察鄱阳张王庙奉唐朝名将张巡为王的事情，偶遇笔者，见到笔者的三本书，首先是欣喜，相谈三小时后，对鄱阳有人写姜夔感到佩服，有相见恨晚之外，说自己对姜夔也正在研究之中，这三本书给他研究姜夔增添了信心和宝贵资料。并以得到三本赠书为此次鄱阳之行的特殊收获。


姜夔公园可谓是为姜夔文化打造了一张鲜亮的名片，让鄱阳县人和到鄱阳走亲访友的、公务、商务及考察的人们都愿去那儿活动一下身体，亲身感受姜夔文化的芳香气息。姜夔故里推开了旅游者的心扉，很想沾些姜夔文化韵味和灵气。姜夔灵魂墓的创建给姜夔迷们提供了一个相忆“布衣才子”的场所。姜夔长山岛遇险地让观赏国家湿地公园的同时又多了一个体验探险，锻练脚劲和考验游人毅力的佳处。笔者的《姜夔传说》、《姜夔长短句赏析》、《姜夔文化探秘》三本书给游客提供了一个有纪念意义和有鄱阳特色的最佳纪念品或礼品！


随着鄱阳经济建设形势的深入大好局面，也将产生姜夔文化产业，如电视、戏曲、电影以及围绕姜夔文化的纪念品产业，将会对鄱阳的经济起到推动和促进作用。


姜夔文化对鄱阳的影响力将是巨大的，无论是文化建设，文明建设还是和谐社会建设、经济建设都将会有永久的推动和促进作用。笔者断言在县委县政府的领导下，鄱阳人将会感受到湖文化名城创建对鄱阳全面发展将会带来的精神家园的享受和物质丰富，加快奔小康的步伐。


姜夔文化将会使鄱阳人永远感受到他的魅力所在。


本篇文章来源于 www.pyyou.com 原文链接：http://www.pyyou.com/html/pohuwenhua/20101109/469.html