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发表于：2012/4/5 23:03:35
来自：江西

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咸湿勃思（一）：救娘救妻的终极答案

　

我的人生载体：经商

我的人生追求：勾搭良家妇女

承蒙无数文人骚客卫道士的白眼青睐，我有不少民间头衔，如地痞、恶霸、官僚、淫~棍等。好吧，我承认在我开药铺初期的确存在欺行霸市、强买强卖，硬性倾销，在兜售板蓝根时附赠点壮阳大力丸，你们的马克思不也说过原始积累充满着罪恶吗？况且我经营药铺从没治好过人，更没治死过人，是一个相当和谐稳定的合法经营模范铺。后来，我生意做大了，就有了极大的危机恐惧，用了点潜规则，原本我只打算做个红顶商人，但官方认为我为人民服务的精神是没有的，做人民大爷的天赋是超强的，因此，人尽其才，物尽其用，我最终成为了西门大官人。我每天忙着搜刮银财，贪赃枉法，没办法，上峰家也没有余~粮啊，就指望着我们这些下属能体谅圣意，时刻敲打着我在其位就要谋其政。想我西门大官人，帅过潘安宋玉，雄健体魄能和嫪毐PK，又极富生活情趣，自然也有一份高尚的理想情操，那就是解救一大批受苦受难的良家妇女。为了实现这份理想，我一直在努力在行动，在操！可惜世人仅看到了我令他们羡慕妒忌恨的操技，说我与女人们的关系纯粹是一种鄙俗的、低级的肉体关系，这点我不同意。

拿金莲来讲，一个标致小娘子，芊芊玉手却去做洗衣缝纫劈柴磨豆腐，尤为令我心碎的是她的男人五短身材丑得堪比沙皮狗，在性生活上金莲根本得不到一个人能正常拥有的快乐，我和金莲是供需性的心心相印，核心是肉欲，这也是一种爱，是很纯粹，很彻底的爱欲！试问大家，我西门大官人还是有几分文采的，跟一个卖豆腐的女人谈什么？谈人生？谈理想？谈一种相思、两处闲愁吗？我毒死武大郎，气死花子虚，表面上残忍了点，可当时是什么状况？礼法！我爱李瓶儿，又喜潘金莲，她们与我两情相悦，可她们是无法掌控自我命运的。她们的婚恋没有自由，只有桎梏！用你们话讲，我就是那个解救妇女运动的伟大先驱！

总而言之，西门庆庆不仅是潘驴邓小闲，西门庆庆还是.........

“母亲和妻子同时落水，你先救谁？”

首先，我们要将问题进行范畴归属，这个问题属于“情感”范畴！

最近，我无意看了一个娱乐秀节目，就是24位女嘉宾在台上摆一副叉屄待日的造型，等待应征者的攻城略地。大概是为了提高节目的层次，好比我以前去青楼狎妓会先来二两花酒，主持人会提出一些令瞠目结舌的武大郎式问题。

“婚前财产公证，你能否接受？”

婚前财产公证，这属于法律范畴！而龟公你们叫主持人，把法律范畴的问题放到情感领域，这就纯属扯淡了。不管你爱或不爱，法律都是无情的，不管你愿意或不愿意，法律仅是维护你的合法权益。

而情感问题最核心的特征是什么呢？情感没有对与错，无法证明情感的真与假，情感问题之所以成为永远纠结难解的话题，在于人是用自我的价值观去妄判情感的是与非。

“母亲和妻子同时落水，你先救谁？”

这是一个非常简单的问题，而且是人类拥有的主要特征之一的体现，那就是人类的本能！

人类和猿类大脑相似处很多，不同处更明显，如大脑前额叶，人类相当的发达，而猿类这点很少，有些猿类甚至就没有前额叶。

前额叶按照你们的科学报告，里面有一个重要的遗传信息，那是先天性的同情弱小、保护、怜悯弱小，这一部分受损的的人类，暴力犯罪倾向会上升68%。或许我们从这里就能得出，在正常情况下，人不会同类相食。而猿类，如黑猩猩，族群战斗，胜利的一方就会吃掉对方。

母亲保护孩子，是天性，人类同情弱者同样是天性。

在血脉关系中，遗传基因将母亲与孩子不可被替代的紧密联系，而幼时的情感相处令彼此下意识均产生了高于外来者的依赖、保护、牺牲意识。

“母亲和妻子同时落水，你先救谁？”

从人类的本能角度上，这个问题的答案就显而易见了。即便落水者与你全无关系，你的本能已经决定了你会先救老人！

如果将“母亲和妻子同时落水，你先救谁？”拉入到爱与不爱，爱得有多深这种武大郎的扯淡范围内，答案也会令纠结此问题的妻子们感到失望。

行为约束，是靠道德和法律来约束，中国的传统道德如“百善孝为先”，还有亲疏之别，妻子是外戚！妻子可以换，而母亲是换不了的！

如果你无视本能、科学、道德的力量，坚持认为男人足够爱你，就会先救你（妻子），我不排除这种可能性。但只能说你的爱人对你的爱太理性了！这仅是一个委婉的说法，通俗点你爱人对你的爱实际上是不堪一击的。爱本身就不是理性的，就像母亲爱孩子。想用爱情取代或者战胜母爱，有可能，可你自己觉得配吗？

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