元宵十五闹花灯，鄱阳少不了《釆莲船》。

    鄱阳民间《釆莲船》灯舞流传于鄱阳县湖区，千百年来，鄱阳人民依湖而创作的渔歌、渔舞、渔灯等已成为鄱阳地域文化最具有影响的艺术形式一。

而《釆莲船》灯舞从何而来，这里有其历史故事。相传在战国时期，鄱阳的东湖边上，居住着一对从湖北流浪到鄱阳的父女俩，他们勤劳善良，助人为乐，以种莲收藕为生。换钱糊口之余，全部都分送给乡邻。不幸的是，在一个漆黒的夜晚，父女俩的釆莲船在湖面遇到大风，覆船于湖中。乡邻纷纷在自己的渔船上掛上马灯，下湖寻找。此后，每年的此日，东湖边上的乡邻都要在自己的渔船上，掛上马灯下湖祭奠亡灵。为纪念父女俩演化而来的《釆莲船》灯舞，从此成为鄱阳人民祈福求安的文化习俗。《釆莲船》灯舞的道具制作及人物造型：

《釆莲船》灯舞的道具制作以木条或竹蔑扎制成船的形状，一般長210公分；宽55公分；高190公分，并编成顶棚，整个轮廓形成前后翘起，后略高于前部，外面用彩色纸或绸布装璜，船的四角装有四只纸扎粉红色莲花，船底端画上淡绿色浪花，船边用金黄色图案装饰，顶棚铺满粉红色绸布，顶尖装一串花，棚下部四周环衬彩色剪纸图案，彩球或彩带装饰船面，船头贴“顺”字，后板贴“米”字。整个船身可用绣花绸布装饰，也可粘贴金、铂、锡等进行装饰，一只布置的富丽堂皇，光彩夺目的采莲船就展现在人们面前。

《釆莲船》灯舞的人物造型：一般来说为双人舞。船内坐一渔女，发簪上饰有珍珠，耳掛垂环，上身穿红色边扣褂，下穿绿色灯龙裤，腰扎黑色围兜，颈系彩带提住船身，双手握船边。另有古装打扮的梢公，蓬发、草帽，掛须，围裙，手拿一支船浆，做摇桨状，船身随梢公的起伏搖荡，边搖边唱，一唱一和。每唱完一段，在锣鼓声中作撑船、划船状；梢公随之圆场边走边舞，如需接唱，再重复表演。

《釆莲船》灯舞的艺术特征：

一、动作灵活，简洁易学。其舞蹈动作主要由三个部分组成：撑船﹝左前弓步，双手握船篙上端，船篙顶于左前胸，引向前方﹞、摇船﹝右脚重心，左脚点地，手握船浆，身体前后摇摆﹞、划船﹝左脚前，右脚后，微屈膝，身体向前倾，手握船浆，上下波动﹞。

其表演形式是渔女手提船，梢公持浆。男领女跟，且走且舞；男女双方模拟在风浪中行舟前行的各种状态，或顺风行驶、或劈波击浪、或颠动摇晃。动作协惆，配合默契。特别是舞蹈“颠”“ 晃”的动律运用增添了敏捷和灵气。男舞者激情四射，或甩须、抖须、捋须；或喜或嗔；或悠然自得；或诙谐活泼。一连串的表情动作往往是观众衡量演员表演技巧的标志。女舞者姿态翩跹，双手提船或走“碎步”，如荷花仙子飘然；行进时做颠波动作，似乘风破浪永向前。饶鼓喧嚣中，舞之兴起，二人对唱，嬉戏调侃，肢体语言形象生动，捧逗得围观者心花怒放。

二、旋律优美，节奏明快，主要是打击乐，一般由鼓、锣、镲、小锣协同演奏，分为急板、慢板两种。表现风高浪急时用急板，表现水势平缓时用慢板。

《釆莲船》灯舞歌词大多采用赞美、祝福之类的词句，一般表现世道升平，人民安居乐业。

如：梢：采莲子船哪，

众：哟嗬嘿，

梢：船翘天哪，

众：哟嗬嘿，

梢：快又稳呀，

众：哟嗬嘿，

梢：去釆莲呀，湖水清呀

众：哟嗬嘿，

梢：秋风凉呀，

众：哟嗬嘿，

梢：莲子脆呀

众：哟嗬嘿，

梢：清又香呀

众：哟嗬嘿，  ……

梢公每唱完一段，惹来一阵观众互动的“咦呼呼”喊声。唱词也可现编现唱，讲究贴切，吉利。歌颂新人新事；歌颂五谷丰收；歌颂美好的新生活，歌与舞相得益彰。

三、以情代舞，以情促舞，舞中有乐，乐中有舞。《釆莲船》灯舞一般在街上踩街表演，不进屋。一家鞭炮打完，又往前走，再汇入蚌壳灯，鱼灯等其它灯流。一路舞来，鞭炮不绝于耳，气氛热烈欢腾，令观灯者跃跃欲试。人山人海，形成了一片欢乐的海洋。