荐福寺坐落在鄱阳县城东湖东岸（今鄱阳一中校园内），《鄱阳县志》载：“六朝或

唐初建。”唐大历十才子之一耿湋到饶州搜求遗书时，游经荐福寺，作有《荐福寺送元

伟》诗：“送客攀花后，寻僧坐竹时。明朝莫回望，青草马行迟。”《万首唐人绝句校注集评》称：“荐福寺，唐睿宗文明元年（684年）立大献佛寺，武后天授元年（690年）改为荐福寺，中宗景龙中起塔，高十五层。寺在江西鄱阳县。”荐福碑

  唐德宗时，著名诗人戴叔伦来饶州访刺史马戴，马戴为其在荐福寺旁建了一幢寓所。戴叔伦曾作《题荐福寺衡岳师房》诗。诗中云：“僧腊阶前树，禅心江上山”，十个字中八个名词，诗意跳宕。其后，荐福寺合并戴叔伦故宅扩建，有大雄宝殿、弥勒殿、天王殿、天后宫、空中阁、千佛阁、莫莫堂等。荐福寺附近东有颜范二贤祠，西有陶侃墓。

  荐福寺之所以著名，源自“运去雷轰荐福碑”的故事。

  北宋名臣范仲淹在“庆历新政”失败后贬任饶州知州，有个书生白称天下最穷，请他帮助。范仲淹告诉穷书生，荐福寺有块唐代名书法家欧阳询写的碑，我送你些钱买纸墨，你去拓些碑帖卖。书生满怀希望告辞，谁知当晚碑被雷轰坏，人们都说这书生时运不好。由于范仲淹是杰出的政治家和文学家，因此这故事流传很广，“时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑”更被传为了千古佳句。

    在元代，马致远将其演绎为《半夜雷轰荐福碑》的杂剧，名噪一时。

    荐福碑系李北海撰文，欧阳询书，被马致远误作颜真卿书。南朝陈太建八年（576年），弱冠年少的欧阳询因父亲被杀而流寓鄱阳，书写此碑文。颜真卿任饶州刺史时，建亭护碑。后因颜真卿被封为鲁郡公，该亭便称作“鲁公亭”。

    朱元璋、陈友谅鄱阳湖大战期间，荐福寺毁于战火。明永乐十二年( 1414年)新建，规制极大，历时二十八年大功告成。成化和嘉靖年间两次继修鲁公亭。万历四十年( 1612)重修荐福寺。清道光九年(1829)，饶州知府广宣以收藏的颜真卿真迹“三表”施舍人寺，命人刻于壁上。鄱阳人周彦也将收藏的黄庭坚《此君轩》诗卷，摹刻于荐福寺碑林中。从这不断重建、修复中可以看出，荐福寺在鄱阳人心目中的地位。这其中有宗教的因素，也有艺术的因素，或许还有关于“时”与“运”的哲学因素。

    荐福碑能获得与滕王阁并列对举的地位，完全是“书生”的悲剧意蕴和王勃的传奇色彩具有等量齐观的文化价值。只不过后者一直传为佳话，而前者扮演的总是受人讥诮的倒霉蛋、背时胚的角色。自宋朝以来，苏轼、刘敝、彭汝砺、王阮、王十朋、吴存、袁宏道、史白、蒋士铨、王大坚、胡翔云、胡桢、吴名凤等名流文士对这一故事都有题咏。